Welkom
![]() De Duinzichtkerk is een open huis van inspiratie en ontmoeting in Den Haag voor wie maar wil. Al meer dan tachtig jaar komen hier mensen samen om wekelijks nieuwe inspiratie op te doen voor hun leven, hun werk en voor de wereld dichtbij en ver weg. Bron van inspiratie is het aloude Bijbelverhaal. In een wereld die gedomineerd wordt door de waan van de dag, heersende opinies en vooroordelen wordt wekelijks in dit verhaal een bevrijdende en hoopvolle tegenstem gehoord. In het verbinden van deze stem met de vragen van vandaag vinden op allerlei verschillende manieren velen elkaar in de Duinzichtkerk. Hartelijk welkom! |
||
Volg de Zondagdienst
Volg de Zondagdienst
Eerst volgende uitzending, zondag 9 februari 2025, ds Ad van Nieuwpoort aanvang: 10 uur ![]() ![]() Wat fijn dat u online meekijkt. Met veel aandacht en zorg maken wij deze dienst. Wilt u hieraan bijdragen? klik hier |
||
Deze Zondag
![]() Amor mundi ‘Uit veel hedendaagse populistische verhalen spreekt de autoritaire neiging om de instituties van democratie en rechtstaat af te breken’, aldus Beatrice de Graaf in haar recente Huizinga-lezing. We maken het deze weken mee. Waarom doen ze dat? Nu, zo zegt De Graaf, de instituties van democratie en rechtstaat ‘staan het eigenbelang in de weg’. Ooit waren deze instituties in het leven geroepen om het samenleven mogelijk te maken. Zonder recht en naastenliefde stort een samenleving immers in. Maar dat vraagt dus om een breder perspectief dan alleen het eigenbelang. Het vraagt om een amor mundi, een liefde voor de wereld. De amor mundi behelst de zorg om de pluraliteit, de bereidheid om samen te leven met andersdenkenden en vreemden met wie wij de wereld delen. Jezus is komende zondag in zijn ‘vaderstad’. In zijn synagoge leest hij de profeet Jesaja. Een tekst die gaat over wat zijn visie is en zijn levensprogramma: een goede boodschap aan armen, vrijlating voor gevangenen, gezicht voor de blinden en vrijheid voor de verdrukten. Die profetenwoorden vatten precies samen wat hij komt doen. En iedereen is enthousiast als hij zegt dat dit woord ‘heden’ in hun oren wordt vervuld. Maar Jezus prikt door dat enthousiasme heen. Want de mensen horen deze woorden enkel als bedoeld voor henzelf. Ze horen het als een ‘make Nazaret great again!’, ‘Nazaret first’. Maar zo is het niet bedoeld. Dit woord geldt niet alleen voor het selecte gezelschap van Nazaret, dit woord geldt ook voor hen die niet welkom zijn in de geliefde ‘vaderstad’. Die boodschap is ook bestemd voor degenen die wij het liefst deporteren omdat we hen er niet bij kunnen hebben. En dat bevalt de toegestroomde gemeente niet. Ze hoopten in hun eigenbelang bevestigd te worden, maar nu moeten ze Jezus leren delen met anderen. En dat is precies wat ze niet willen. Jezus is van hen en van niemand anders. En daarom willen ze hem uitwissen. Liefst zo snel mogelijk. Doen alsof hij er niet is en niets gezegd heeft. Deze stoorzender van het eigenbelang willen ze van de berg naar beneden storten. Het verhaal van komende zondag gaat over nu en over ons. We gaan het horen en het oefenen aan de tafel van de uittocht. Tegen de tijdgeest in, kijken of we nog delen kunnen. Hard nodig lijkt me. Ad van Nieuwpoort
|
||
Verwacht
![]() Op zondag 9 februari gaat Ad van Nieuwpoort in zijn serie Duinzichtgesprekken in gesprek met historicus Marijn Kruk. Marijn Kruk (1971) studeerde geschiedenis in Utrecht en politieke filosofie in Parijs. Hij was werkzaam als Frankrijkcorrespondent en deed verslag van de Arabische Lente in Noord-Afrika. Ook was hij correspondent in Istanbul en maakte tal van reportagereizen door Europa. Hij schrijft voor De Groene Amsterdammer en NRC. Zijn hoogst actuele boek Opstand. De populistische revolte en de strijd om de ziel van het Westen dat vorig jaar verscheen werd een bestseller met lovende kritieken. Hij beschrijft in dit boek de opkomst van nationaalpopulistische bewegingen als een contrarevolutie, gericht op de omverwerping van een links-liberale ‘globalistische elite’, die de westerse eigenheid zou ondermijnen. Roxane van Iperen schreef over dit boek: ‘Een onmisbaar boek om het huidige politieke moment te begrijpen’. Dit Duinzichtgesprek zal zo vlak na de inauguratie van Donald Trump in het teken staan van de observaties die Kruk in dit boek doet. Aanvang 16 uur in de Haagse Duinzichtkerk, Van Hogenhoucklaan 89. Met na afloop signeren en meet&greet. Met Koen van der Linden aan de vleugel. |
||
Filosofisch Café
![]() |
||
Orgelconcert
![]()
|
||
Terugblik Duinzichtgesprek Kathleen Ferrier
![]() Kijk hier het Duinzichtgesprek terug Op zondag 12 januari ging Ad van Nieuwpoort in zijn serie Duinzichtgesprekken in gesprek met politica en bestuurder Kathleen Ferrier. |
||
Kerstfeest 2024
![]() Kijk hier de Kerstnachtdienst terug Kijk hier de Kerstochtenddienst terug |
||
Duinzichtgesprek Herman van Veen
![]() Foto's Michiel Goudswaard 'Denken, zingen, schrijven, schilderen is niet meer dan spelen naast de werkelijkheid. Het houdt je overeind. Biedt een kader in uitzichtloosheid' Een bijzondere middag met Herman van Veen in de Duinzichtkerk... Kijk hier het Duinzichtgesprek terug |
||
Kom de verdeeldheid te boven
Kom de verdeeldheid te boven
![]() |
||
Great Books School
![]() De Great Books School leest dit najaar Kafka Afgelopen dinsdagavond 19 november was de slotavond van onze Kafka-sessies, in de kerkzaal van de Duinzichtkerk (om 20.00 uur, Van Hogehoucklaan 89), voor iedereen toegankelijk.
Dr. Timo Slootweg (Universiteit Leiden) kwam een inleiding houden, met name over Kafka’s parabel ‘Voor de wet’ (te vinden aan het einde van het boek ‘Het Proces’) en ging daarbij in op onze vragen over Het Slot en Het Proces. Kijk hier de slotavond terug |
||
Terugblik Duinzichtgesprek Michiel Vos
![]() Kijk hier het gesprek terug Duinzichtgesprekken. Ad van Nieuwpoort in gesprek met Michiel Vos. |
||
Meelezen op woensdag
![]() Hebben de woorden van de bijbel echt niets meer te zeggen of krijgen ze de kans niet? Het zou kunnen dat de bijbelse teksten zo bedolven zijn onder allerhande vooroordelen en misverstanden dat het de loont nog eens opnieuw naar ze te luisteren. Daarom bijna elke week op woensdag: meelezen met de predikant. In een geconcentreerd uur wordt de tekst gelezen die in de kerkdienst op de zondag daarop centraal staat. Eerstvolgende Meelezen: woensdag 5 februari 2025, 14.00 uur Wij lezen: Lukas 4:14-30 14) In de kracht van de Geest, keerde Jezus terug naar Galilea Zijn faam ging uit door heel de omstreek. 15) Hij gaf onderricht in hun synagogen en werd door allen geprezen. 16) Hij kwam in Nazaret, waar hij was opgevoed, ging op de dag van de sabbat naar de synagoge, zoals hij gewoon was en stond op om voor te lezen. 17) Hem werd de boekrol van de profeet Jesaja gegeven. Hij rolde de boekrol opem en vond de plaats waar is geschreven: 18) De Geest van JHWH is op mij (Jes. 61:1) hij mij gezalfd heeft om aan armen de goede boodschap te brengen heeft hij mij gezonden om gevangenen op te roepen dat zij worden vrijgelaten en blinden dat zij zullen zien. om verdrukten vrij te laten gaan (Jes. 58:6) 19) om uit te roepen het welgekomen jaar van JHWH. (Jes 61: 2) 20) Toen hij de boekrol had gesloten en teruggeven aan de dienaar, ging hij zitten. Allen in de synagoge hielden de ogen op hem gericht. 21) En hij begon tot hen te spreken: Heden is dit schriftwoord in jullie oren vervuld. 22) Allen betuigden hun instemming en verwonderden zich over de woorden van genade die uit zijn mond gekomen waren en zeiden: Is hij niet de zoon van Jozef? 23) Hij sprak tot hen: Jullie zullen mij zeker het spreekwoord voorhouden: ‘Geneesheer, genees jezelf!’ Alles wat wij hoorden dat is geschied in Kafarnaum, doe dat ook hier in je vaderstad! 24) Hij zei: Amen, ik zeg jullie: geen profeet is welkom in zijn vaderstad. 25) Naar waarheid zeg ik jullie: vele weduwen waren er in de dagen van Elia in Israël (I Kon. 17) toen de hemel voor drie jaar en zes maanden gesloten bleef, en er grote honger kwam over heel de aarde. 26) En naar geen van hen werd Elia gezonden, maar wel ‘naar Sarepta in Sidonië, naar een weduwvrouw’. 27) Vele melaatsen waren er in Israël tijdens Elisa, de profeet (II Kon. 5) en niemand van hen werd gereinigd maar wel Naäman de Syriër. 28) Toen zij dat hoorden werden zij vervuld van woede, allen die in de synagoge waren. 29) Ze stonden op, wierpen hem de stad uit, en voerden hem tot aan de rand van de berg waarop hun stad gebouwd was om hem naar beneden te storten. 30) Maar hij ging midden tussen hen door en trok voort. | ||
lees meer » | ||
In de Media
![]() Zaterdag 18 mei 2024, schreef Ad van Nieuwpoort een opinie artikel in NRC. Lees hier het artikel " Met de rechtsstaat alleen komen we er niet" |
||
In de Media
![]() Nieuw boek 'Jezus, waarom?' | ||
lees meer » | ||